Valladolid (2)

Valladolid, como capital de arte. Destaca el Museo Nacional de Escultura, uno de los más antiguos museos españoles


Ubicado en tres edificios de gran valor, en el corazón histórico de la ciudad, conforma uno de los espacios urbanos culturales más singulares de nuestro país


Colegio de San Gregorio, adentrarte sin prejuicios en la contemplación de las obras de arte y dejarte llevar por el placer de los descubrimientos, la curiosidad y emocionarte con su belleza e impresionarte por su expresivo dramatismo


La fachada ocupa una página singular en la escultura arquitectónica de España. Se estructura a manera de retablo, compartimentado y tapizado por elementos vegetales y heráldicos, encerrando un complejo programa iconográfico realizado a mayor gloria de sus patronos, los Reyes Católicos


Un gran arco enmarca el vano adintelado de la entrada; el tímpano que forma, recoge la escena simbólica de la fundación del Colegio: Alonso de Burgos, de rodillas, se lo ofrece al Papa San Gregorio ante la presencia de Santo Domingo 


Patio de Estudios. El recorrido comienza en la Capilla del Colegio, a la que se accede por este patio


La capilla es un buen punto de partida para comprender la colección. Por ser un recinto que conserva casi intacta la atmósfera original del lugar ...


... Y porque reúne obras de distinto género y épocas que sirven de preludio a la colección del Museo, como retablos, sepulcros o una sillería en el coro


Parte del recorrido hay que hacerlo mirando hacia arriba, ya que verás bellos artesonados, empezando por la cúpula de la capilla


Sepulcro del obispo Diego de Avellaneda en alabastro, s. XVI


Relieve en piedra caliza del entierro de Cristo


Sepulcro de los señores de Cotes, piedra, s. XV


Órgano realejo, instrumento muy usado, especialmente a partir del s. XIV tanto en el contexto religioso como en el profano


Retablo de San Jerónimo, pintura al óleo sobre arquitectura de madera. Jorge Inglés - 1445


José de Arimatea, madera policromada. Taller Languedoc - 1504


Retablo de la vida de la Virgen, madera de nogal. Anónimo - 1515


La Muerte, madera policromada. Gil de Ronza - 1522


San Buenaventura, madera policromada. Alejo de Vahía - 1500


San Luís de Tolosa y San Atanasio, obispos; oleos sobre tabla. Maestro de San Ildefonso - 1500


Cristo Crucificado, madera policromada. Taller Leonés - mitad s. XIII


Virgen y San Juan Evangelista, madera policromada. Taller de Castilla - s. XIII


Virgen con el Niño, piedra policromada. Anónimo borgoñón - S. XIV


1º Virgen con el Niño, madera policromada. Taller de Castilla - s. XVI
2º Santa Ana, la Virgen y el niño, madera. Taller de Limburgo - 1515
3º Santa Ana, la Virgen y el niño, madera policromada. Talle Aragonés - S.XIV
4º Virgen con el Niñomadera policromadaTaller de Castilla - s. XIII


San Onofre, madera policromada. Alejo de Vahía - 1500


El Colegio tiene un gran patio cuadrado de 2 pisos con arcos. El piso bajo tiene columnas altas y delgadas y poca decoración. Está adornado con los escudos del obispo Alonso de Burgos


Otro lugar importante del edificio es la escalera que une los dos pisos. Tiene las paredes adornadas con rectángulos y grandes escudos del Obispo


Tracería gótica en el balaustre y parte baja de los muros, almohadillado renacentista en las paredes y artesonado mudéjar como cubierta


Artesonado de planta octogonal con decoración de lazo y tres grandes racimos de mocárabes y tablillas que forman estrellas al cruzarse


La segunda altura concentra la labor decorativa más importante, con un esquema arquitectónico de arcos rebajados sobre columnas helicoidales, unidas con antepechos o pretiles calados y un friso decorativo con los símbolos de los Reyes Católicos 


El agua de lluvia cae al patio por las bocas de gárgolas con figuras que representan animales, dragones, demonios y hombres


Los Patriarcas que Alonso Berruguete creó para el retablo del Monasterio de San Benito de Valladolid


Retablo mayor de la iglesia monástica de San Benito el Real, obra maestra del escultor Alonso Berruguete - s. XVI


Artesonado de la sala, con un techo de carácter renacentista compuesto por 24 grandes vigas apoyadas en ménsulas ...


... Y policromadas con leones y escudos con la flor de lis de Fray Alonso de Burgos junto con florones y mocárabes tallados y dorados


Retablo del monasterio de San Benito el Real. Alonso Berruguete - 1527


Virgen de la Piedad, piedra policromada. Anónimo alemán - 1406


Sillería de San Benito el Real, madera en su color. Andrés de Nájera y otros -1525

Los Reyes Católicos impulsaron, a principios del siglo XVI, una reforma que logró reorganizar la orden benedictina en España, creándose una Congregación que agrupaba a las casas de la Corona de Castilla y algunas de la de Aragón. Su centro era el monasterio de San Benito el Real de Valladolid y, periódicamente, se reunían en él todos los abades para tratar asuntos relacionados con la misma


La sillería consta de cuarenta sitiales. Treinta y cuatro correspondían a cada uno de los monasterios de la Congregación, los seis restantes a benefactores de la misma. En cada uno de ellos, figuran el nombre del monasterio, su titular, fundador o personaje religioso o civil relacionado con él, su escudo, o el de su fundador, tallado y policromado. La única silla policromada corresponde al abad de San Benito de Valladolid, resaltando así la importancia de este monasterio sobre los demás


Artesonado octogonal sobre pechinas de tradición mudéjar con decoración de lazo y dos racimos de mocárabes ...


... Procede del desaparecido Hospital de San Nicolás de Olmedo


Sagrada Familia con San Juanito, madera en su color. Gabriel de Foly - 1535


Virgen con el Niño, alabastro. Felipe Vigarny - 1536


Ecce Homo, madera policromada. Alonso Berruguete - 1525


Artesonado ochavado de tradición mudéjar con decoración de lazo y racimos de mocárabes, fechado hacia 1530 y en buena parte reconstruido. Procede del crucero de la iglesia de San Nicolás de Castroverde de Campos, Zamora


San Antonio Abad, madera policromada. Taller de Juán de Juní - 1546


San Pedro Nolasco redimiendo cautivos, madera policromada. Pedro de la Cuadra - 1599


Bautismo de Cristo, madera policromada. Obra cumbre de Gregorio Fernández - 1624


San Pedro en cátedra, madera policromada. Gregorio Fernández - 1630


En la Sala de Descanso, una gran tribuna de coro artesonada renacentista, en madera de pino sin policromar, cubierta toda su superficie con hexágonos y octógonos... 


... Presenta ocho medallones con guerreros y personajes femeninos, así como otros tres con la Cruz de Malta


Este, es otro artesonado que se instaló en las salas del Museo. De tradición mudéjar, combina decoraciones de inspiración musulmana con elementos renacentistas, todo ello rematado con un racimo de mocárabes


Cabeza de San Juan Bautista, madera policromada. Torcuato Ruiz del Peral - s. XVIII


Magdalena Penitente, madera policromada. Pedro de Mena - 1664


Santa Eulalia, madera policromada. Luís Salvador Carmona - 1760


La Casa del Sol, palacio del s.  XVI, residencia y capilla funeraria del Conde de Gondomar, el "Maquiavelo español", poderoso político de la España de Felipe III


Hoy adquiere una función museística, como sede de la colección de copias de la Antigüedad Clásica, realizadas en los siglos XIX y XX por los mejores talleres de su tiempo


El redescubrimiento del atractivo de la copia artística


La reproducción copiada, está presente en las prácticas de artistas de todas las épocas y fue un valioso objeto en las colecciones principescas


La colección de Reproducciones que posee el Museo ofrece una extraordinaria ocasión para ver una etapa de la evolución de la reproducción por antonomasia, la de las obras de la Antigüedad clásica


Porque es donde todas las dimensiones de este fenómeno son más representativas, y además, los fondos del Museo en este periodo son de una alta calidad y de gran variedad de soportes


Palacio de Villena, una resistencia aristocrática construida para D. Antonio Velasco y Rojas a mediados del s. XVI. Hoy, además de sede del museo de esculturas alberga el belén Napolitano


El interior conserva el magnífico patio de dos pisos de arquerías en tres de sus lados, con arcos de medio punto soportados por columnas lisas de capiteles jónicos, que le aportan una gran elegancia



Para acoger una gran muestra de escultura y también pintura, de la cual destaco alguna:


La Diosa Fortuna, oleo sobre lienzo. Paul Rubens - 1636


Maniquí articulado, madera de boj. Alberto Durero - 1525


Lección de anatomía, oleo sobre lienzo. Bartolomeo Passerotti - s. XVI


Casta Susana, oleo sobre tabla. Jan Masays - 1535


San Sebastián, madera policromada. Alonso Berruguete - 1525


San Antonio Abad, madera policromada. Benito Silveira - s. XVIII


Liberación de San Pedro, madera policromada. Anónimo romanista - s. XVI


La Piedad, oleo sobre lienzo. José de Ribera - 1633


Martirio de fray Juan Bautista Inglés, oleo sobre lienzo. Felipe gil de Mena - 1646


San Juan, madera de nogal. Juan de Juni - 1556


Susana y los viejos, oleo sobre lienzo. Juan Dó - s. XVII


Cabeza de San Pablo. Juan Alonso Villabrille y Ron -  1707. Recoge el mensaje barroco de la crueldad y el dramatismo del gusto de la Contrarreforma. Tratada con un naturalismo extremo: la cabeza se realiza en dos mitades lo que permite reproducir enteramente la cavidad bucal


Cabeza de San Juan Bautista, oleo sobre lienzo. Juan de Valdés Leal - s. XVII


San Sebastián asistido por Santa Irene y su criada, oleo sobre lienzo. José de Ribera - 1630


Santa Águeda, oleo sobre lienzo. Carletto Veronese - 1590


Muerte de Lucrecia, oleo sobre lienzo. Francesco del Cairo - s. XVII


Demócrito y Heráclito, oleo sobre lienzo. Pedro Pablo Rubens - 1603


Belén napolitano


Los belenes, nacimientos o pesebres son una manifestación católica que, iniciada en el siglo XIII, alcanza su máximo esplendor en Nápoles, desde 1734, bajo el reinado del futuro Carlos III de España y luego de su hijo Fernando I, que fomentaron en su Palacio de Capodimonte esa costumbre


Las escenas del belén se inspiran en textos bíblicos y leyendas cristianas, combinan vida popular y ceremonia nobiliaria, lo costumbrista y lo exótico, la referencia culta o la fantasía